Պատկերը մի ըմբոստ հոգու մեջ ռոմանտիկ լիրիկական Լերմոնտովի: Աշխատանքները Մ Յու. Լերմոնտովայի

Ռուսական գրականություն առաջին երրորդի 19-րդ դարում, որոնց մեծ մասը, ռոմանտիկ. Ընթերցողները հիացած են Բայրոնի եւ Շիլլերի, Գյոթեի եւ Վալտեր Սքոթի Ժուկովսկու եւ Bestuzhev-Marlinsky: Հարգանքի տուրք մատուցելով նոր միտումների այս կերպ ստեղծել արտահերթ Պուշկինին, երիտասարդ Ryleev: Ներդաշնակորեն միաձուլեց փոքրիկների մեջ գրական միտում եւ երիտասարդ Լերմոնտովի: Սակայն, այն էր, որ նա ուներ հատուկ պատիվ է հաղթահարել ծեծված ու կարծրատիպերը, եւ ստեղծել սկզբունքորեն նոր, Լերմոնտովին - ռոմանտիզմը:

Ինչու չէ, «Բայրոնը»

Որ պատկերը մի ապստամբ հոգու մեջ Լերմոնտովի ռոմանտիկական լիրիկական առանձնանում նմանատիպ թեմաների գրական հերոսների եւ գեղարվեստական միջոցների բացահայտման. Իր հիմնական բանաստեղծության, համեմատելով իրեն հիմնադիր անգլիական եւ եվրոպական ռոմանտիզմի Byron, մի երիտասարդ բանաստեղծ ընդգծում է, որ իր հոգին «Ռուսական" Եւ քանի որ ամեն ինչ, որ գնում են դաշտ տեսակետից քնարական, նկարել Ռուսաստանի ազգային գույն փոխանցվում է ներքին փուլում: Ոչ, իհարկե, որ պատկերը մի ըմբոստ հոգու մեջ ռոմանտիկ լիրիկական Լերմոնտովի բավականին ազգական Byron, այդ պատճառով էլ բանաստեղծը օգտագործում համեմատական համեմատություն է «նրա նման, պայմանավորված է համաշխարհային ուխտի ...»: Սակայն, դա այն է, որ միավորում է նիշ: Քանի որ չար, հաճախ ամպագորգոռ հիասթափություն նիշ Բայրոնի անվան պոեզիայի, իրենց ձգտումը էկզոտիկ երկրներ եւ մահացու կրքերի, կարծես անիրական, նման է խաղում գավառական թատրոնի դերասաններից: Որ պատկերը մի ըմբոստ հոգու մեջ ռոմանտիկ լիրիկական Լերմոնտովի տարբեր.

Միջեւ անդունդը հերոսի, եւ «աշխարհի»

Սանդղակի վրա եւ խորության փորձի, դա համադրելի, թերեւս, ճնշող անդունդ օվկիանոսում անքննելի, խորհրդավոր «մռայլ»: Չափազանցություն ընդհանրապես բնորոշ պոեզիայի Միխայիլ Yurevich: Հատկապես այն տեղին, երբ խոսքը վերաբերում է առավել կարեւոր եւ նշանակալի է հեղինակին բաների. Որ բանաստեղծը երբեք չի հասկացվում է, որ ամբոխի, չի լինի բաց է, որովհետեւ չափազանց երկար է: Քանի որ պատկերը մի ըմբոստ հոգու է ռոմանտիկ լիրիկական Լերմոնտովի միշտ ողբերգական: Նա մի loner, դատապարտված է իր տաղանդը հոգեւոր վակուումը. Միայն Ստեղծող, Արարիչը Isometric բանաստեղծ. Նա միայն կամ հեղինակը կարող է փոխանցել ուրիշներին մտքերը, զգացումները, իդեալներ քնարական: Բայց այս ձեւով խնդիրը ստեղծագործական անհատականության աշխարհում հոգեւոր մեկուսացման միջին ժողովրդի, «եսասեր միջակություն» դնում, նույնիսկ ավելի սուր. Որ նա նվիրել բազմաթիվ բանաստեղծություններ Լերմոնտովին:

«Եզակի, ես ...»

Շարունակելով թեման մենակության որպես մեկի հիմնական ռոմանտիկ ուղղությամբ, համարում է մի քանի օրինակներ է իր նախագծումը Լերմոնտովի բառերը: Life Միխայիլ Yurevich - անվերջ թափառում, եւ նա մի թափառական, «կաղնու տերեւ» տեգեր դուրս խորթ արտաքին ուժերին: Մասին չէ, թե արդյոք նրա բանաստեղծությունները պատմել. Լերմոնտով գրել է, որ շատ մոտ ազատության / unfreedom, ըստ որի նա նշանակում է ոչ միայն բացակայությունը արտաքին կապանքներից, այլեւ հնարավորություն ապրելու ստեղծագործական անձ, քանի որ նա տեսնում տեղավորել. Բանաստեղծ Այս ազատության չէր: Տեղեկանք փոփոխվել հղում, որոշ այլ գրաքննություն, հալածանք, հալածանք. Քանի որ այնքան հաճախ է իր բառերով գերությունից շարժառիթ, կալանքը, բանտը. Բանտարկյալը, վանդակաճաղերի հետեւում, gazing կարոտով է հեռավոր երկնքում, բաց տարածությունների - բանաստեղծի Լերմոնտովի: Մեջբերումներին աշխատում է լսումների, չէ? «Ես մենակ - մխիթարություն չկա ...», «նստած լուռ է պատուհանից բանտում ...» եւ շատ ուրիշներ:

Առանձնահատկությունները Լերմոնտովի ռոմանտիզմ

Եւ նույնիսկ այդ լիրիկական մանրանկարներում, որոնք առերեւույթ հեռու սոցիալական տեսանկյունից, ողբերգական նոտայում Տխրություն ու հուսահատության մինչեւ անգութ Ճակատագրի անձնավորված են ռուսական ինքնակալության, հնչում հստակ եւ պարզ: Հիշում հայտնի «Tuchkov երկնքի, / Հավերժական Ուոնդերերս ...»). Ինչ է Լերմոնտով գրում է (մեջբերում) «Rush ձեզ, / քանի որ, եթե ես պարզապես / աքսորյալները ...» եւ այնուհետեւ թվարկում պատճառները, որոնք սղոցել "Հարգելի Հյուսիսային" Racing ամպեր. Համաձայն եմ, որ նրանք համապատասխանում ավելի են մեր անհանգիստ մրցավազքի մեջ, քան «հավերժ ազատ» եւ «միշտ ցուրտ« անտարբեր ամպերի. Եւ դա այն, Լերմոնտով, անընդհատ thwarted եւ բացօթյա թեթեւ ատելության, նախանձի եւ գաղտնի թշնամիներ, եւ «ճակատագիրը լուծման», ի դեմս կառավարության: Քանի որ ռոմանտիկ ավանդույթը ընդդիմադիր անձերի եւ աշխարհը դառնում է աշխատանքի Միխայիլ Yurevich բացառությամբ եվրոպական գրականության, մեկնաբանության:

Կյանքը պայքար է

Թեմաներ Լերմոնտով պոեզիան բազմազան եւ բազմազան: Այս հայրենասիրական պոեզիան, եւ սեր, եւ սոցիալ-քաղաքական, քաղաքացիական, փիլիսոփայական բանաստեղծ եւ պոեզիա: Բայց նախ եւ առաջ դա չունիս բողոքի պայքարի, անհաշտ, ըմբոստ հոգեկան անհանգստության: Քնարական բանաստեղծ հերոսը չի կարող լինել խաղաղ, հանգիստ, համերաշխ, ըստ սահմանման, - լավ է, դա իրենը չէ: Թե ինչ է բանաստեղծությունը գալիս է մտքում, երբ դուք անունները Լերմոնտովի. «Ուայթ Սեյլ", right? Եւ ոչ միայն այն պատճառով, որ դրա առաջիններից մեկը մենք սովորում ենք դպրոցում: Lonely լողալ փխրուն, ծեծի են փոթորիկների, բայց խիզախորեն ու համարձակորեն առաջնորդելու իր ճանապարհը դեմ ալիքը, ցանկանում է պայքարել, եւ տեսնում է, որ կյանքի իմաստը, - սա Միխայիլ, քանի որ մենք գիտենք այն է բանաստեղծություններ, Բանաստեղծություններ, դրամաների, սկսած ժամանակակիցների հուշերը: Հաստատել այս միտքը նման գործերը Մ Լերմոնտովի, ինչպիսիք են, «Dagger», «Ես նայում տխուր ..." "Եվ ձանձրացրել է եւ տխուր ..." "Բանաստեղծ»:

Բանաստեղծ եւ Պոեզիա

Որ պատկերը մի դաշույն, անփոփոխ ատրիբուտն է ռոմանտիկ պոեզիայի, եւ առկա է բառերը Լերմոնտովի: Եւ եթե նույն բանաստեղծության նա անդրադառնում է իրոք թույն զենք ներկայացնում ռազմատենչության եւ volnolyubiya ոչ միայն լեռնային ժողովուրդները, այլեւ քնարական ( «Ես սիրում եմ ձեզ, / իմ Դամասկոս դաշույն"), իսկ «բանաստեղծը» Միխայիլ կրկին դիմում ստանալու նման. Նա համեմատում է պոեզիա, այնպես է աշխատել կրկնակի եզերքով բերան. Միանգամից մտածեցի, որ բանաստեղծին, նրա ոգեշնչված պատկերների գերված մարդկանց, բարձրացրել մարտական ոգին, ignited է պայքար բարձր իդեալների: Բայց դա եղել է մեկ անգամ: Եւ ապա պոեզիա, արվեստի դրվում է backburner, անցել կրթական դիրքորոշումը, հրաժարվել է գնալ առաջատար հոգեւոր. Պոեզիան փոխանակել իր սարսափելի, աշխույժ, սակայն նման կարեւոր առաջնությունը հանգիստ, անտարբերության, ծուլություն: Այն դարձել է անպիտան, ժամանցային, նման դաշույն, ոսկու խաղալիք կախված պատին: Ռոմանտիկ ապստամբությունը Լերմոնտով չի կարող ընդունել նման մի իրավիճակ. Նա դառնությամբ բացականչում արթուն անել », ծաղրում մարգարեն», Dare է վերականգնել իր նախկին իշխանություն է մտքերում եւ հոգիներում կրկին դառնալ ազդարարն «աշխարհիկ ճշմարտությունների» կամ այնքան, եւ պատվելով հոգեւոր, բարոյական ձմեռում, համարժեք մահվան:

Սեր եւ փիլիսոփայական բառերը

Ռոմանտիկ հերոս, որպես կանոն, դժգոհ սիրով. Այն էլ չբաժանված կամ սիրահարները կարող են առանձնացվել անհաղթահարելի խոչընդոտներ: Լերմոնտով այս թեման բացահայտել շատ խորն է: Հետեւաբար, ոչ միայն չի հասկանում, որ ամբոխին - սիրում այն նաեւ հետապնդում է հիասթափություն. «Ես տխուր է այն մասին, / որ հաճելի է քեզ ...»: «Ես չեն զիջում ձեզ ...», - սա առավել բնորոշ օրինակները անձնական հարաբերությունների քնարական եւ ստացողների իր սիրո բառերը: LONE PINE, երազելով գեղեցկությունը, ափի, տխուր ժայռի, թաքնվում է արցունքները ու տառապանքն փնտրում հետո փախչում Tuchke - Բոլոր Լերմոնտովին: Նա «ձանձրացրել է եւ տխուր», «ոչ ոք չի հանձնել ներկայացնել», նա մեկն է », - նա գնում ճանապարհի վրա»: Փակվել է ինքնին, անընդհատ Դրանք արտացոլում, որը գտնվում է թշնամական միջավայրում լույսի, որ բանաստեղծը գտնում է ցեղի, թանկագին հոգին: Հպարտ եմ, ապստամբ դեւ, հավերժական տուժողը եւ երերման մէջ ով համարձակվել է բարձրանալ մինչեւ դեմ:

NOVICE - սիրած Բանաստեղծի իդեալական

Եւ եւս մեկ ըմբոստ, անհանգիստ հոգին ուշադրություն է հրավիրում աշխատանքներին Լերմոնտովի: Այն սկսնակ, իր սիրած հերոսը: Հպարտ եմ, անկախ, անխախտ ճակատագիրը, ըմբոստ ու ազատ, ով է տվել իրեն մեկ երազի եւ կրքի - գտնել կամքը եւ տուն, իմանալ, թե «համար կամքի il բանտ» մարդը ծնված աշխարհի. Կյանքի համար ազատ եւ կենսունակ, լի գիտակցված գործողություն - վստահ է բանաստեղծ եւ փոխանցում իր վստահությունը, որ մեզ համար, իր ընթերցողների!