Որն է իսկական պատմությունը: հեքիաթ իրականության կամ fiction հանուն արվեստի:

Զարմանալի է, քանի որ մարդիկ ունեն հետաքրքրություն գրականության եւ տեղյակ է իր ժանրի, գիտեք, թե ինչ է իրական պատմությունը: Բառն ինքնին բավականին գոյատեւման ասոցիացիա, բայց, իհարկե, չի դիտվում որպես գրական ժամկետով: Ճակատագրի հեգնանքով, ճշմարիտ պատմությունը, դա, իրոք, մի ժանր է գրականության վերաբերում է արձակ եւ նշելով, որեւէ պատմություն իրադարձությունների մասին, որոնք, իբր, տեղի ունեցած իրականում.

Byl IL ֆիկցիա.

Հիմնական տարբերությունը եղել է պատմությունն այն է, որ նախկին հաճախ պատմեցին է բանավոր, իսկ երկրորդը վերաբերում է թղթի վրա: Դուք կարող եք բացատրել, թե ինչ է իսկական պատմությունը, օգտագործելով հակառակը ժամկետով `գեղարվեստական: Երբ մարդը ասում է «գեղարվեստական» կամ «ֆիկցիա», դա պարզապես նշանակում է, որ նա պառկած, եւ սա սուտ է, ակնհայտ է: Սա կարող է արտահայտվել բացահայտ չափազանցության կամ պակաս, վերագրելով անհատներին կամ օբյեկտների որոշ անսովոր հատկություններով, եւ այլն: Այս դեպքում, այնպես էլ ձեզ շատ լավ գիտակցում է, որ գեղարվեստական գրականություն - դա չի համապատասխանում իրականությանը, եւ, հետեւաբար, գործառույթը պատմությունը, այլ ոչ ժամանցային, քան տեղեկատվական.

Հեքիաթ - սուտ է, ուստի այն ակնարկում են

Որ իսկական պատմությունը, պատմում է, թե ամեն ուսուցիչ գրականության բուհում: Խնդիրն այն չէ միայն, որ իրենց վերապատրաստումը չէ նման լավ, այլեւ ինքնին մի տերմին օգտագործվում է շատ հազվադեպ: Օրինակ, մի ուսանող, ով ունի մի երեխա գիտի, թե ինչ է հեքիաթ, «շահույթ» կարող է կապված լինել միայն մի բան, հնացած եւ վաղուց արդեն դուրս է օգտագործման ժամանակակից լեզվով. Մեկը հոմանիշների է ժամկետի «byvalschiny», - նաեւ հնչում է շատ հնացած. Սա մի բան է, փոխանցվում խօսքով է գյուղերում, հաճախ շշնջում կամ մոմի լույսի տակ: Եւ որ հաճախ այդ էպոսագիտական ունեն առեղծվածային connotations, այսինքն, խոսել այն մասին, գործողությունների գերբնական ուժերի եւ կապված են մեքենայությունների Բանսարկուի: Աստվածավախ մարդիկ նույնիսկ չեն էլ լսել նման այստեղ »էպոսի» նախընտրելով ընդամենը մի քանի անգամ է անցնել, եւ նորից կարդալ սաղմոսները. Բայց երիտասարդության շրջանում գյուղի byvalschiny retelling - հաճախակի երեւույթի:

Ով գրում epics, եւ հավատում են նրանց

Որպեսզի հասկանանք, թե ինչ է իսկական պատմություն, դա շատ հեշտ է, եթե դուք կարդացել գրականությունը ավելի հին է, քան 20-րդ դարում: Օրինակ, մի շարք պատմությունների շուրջ goblins, mermaids, անտառային հոգիների եւ այլ «չար», որի հիմնական գծերը ենթադրաբար ականատես իրենց antics, - սա է վիպական, որը կերակրում երեխաներին քնելուց առաջ կամ ստիպել նրանց հնազանդվել: Իհարկե, ժամանակակից մարդուն այս ամենը ոչ ավելի, քան արժեքի դիցաբանության եւ մնացորդները անցյալի. Բայց նրանց համար, ովքեր դեռ զգում «վավերական» շունչը վերջին դարերում, իսկ Epic - իրական գանձ. Դա նաեւ այն փաստը, որ շատ հաճախ այդպիսի հեքիաթներ այստեղ, դա միակ բանն է, որ օգնում է ինչ - որ կերպ հյուրասիրել երիտասարդներին գյուղում. Նրանք իդեալական հանդիպումների կրակի, որտեղ ամենավատ բանը, որ կարող է սպառնալ ընկերությանը - ը կատաղի mosquitoes եւ ticks խոտերի մեջ: Պատմում միմյանց հետ հանդիպումների չար ոգուն, որն, իբր, տեղի ունեցած կամ նրանց հետ, կամ իրենց ընտանիքների, նրանք զգում է իրական ադրենալին. Այնպես որ, կարող ենք ասել, որ մի ճշմարիտ պատմությունը մի տեսակ ներգրավման համար բնակիչների հեռավոր վայրերում հեռու քաղաքակրթության.

Ընթացիկ շահույթը համար առաջադեմ մարդկանց

Դա նորություն չի, որ էպոսագիտական վաղուց արդեն դուրս է նորաձեւության, եւ դրանց տեղում եկան պատմությունները այլ ձեւաչափով: Ճամբարներում, այս պրակտիկան դեռեւս իրականացվում, սակայն ամեն տարի դրա ինտենսիվությունը նվազում: Իհարկե, մեր ժամանակի, էլ, կա մի շահույթ, ընդամենը կոչվում է քիչ այլ կերպ. Օրինակ, որոշ աղբյուրներ դուք կարող եք գտնել, այսպես կոչված, «kripipasty», այսինքն, մի սարսափելի պատմություն, որն իբր տեղի է ունեցել նաեւ իրական կյանքում: Որոշ ընթերցողներ կարծում են, որ հեղինակները, ոմանք շարունակում են բուժել դրանք, ինչպես նաեւ առողջ թերահավատությամբ: Սակայն, նրա «pugatelnuyu« նրանք գործում են դեռ կատարվում, այնպես որ, առաջադեմ օգտվողները դեռ պատկերացնել, թե ինչ է իրական պատմություն: Սահմանելով այն, իհարկե, մի փոքր փոփոխվել, սակայն էությունը չի փոխվել: Մարդիկ բոլոր ժամանակներում ցանկանում է ուրախացնել ձեր նյարդերը, բայց իրականությունը, քանի որ եթե այն կոչվում է, չի միայն, որ.