«ժամանակավրեպ Մտքեր»: Մտորումներ երկակիություն Գորկու ռուսական հոգու

Վերջը 20-րդ դարի մի շրջադարձային պատմության եւ մարդկային մտքի. Մենք հասկացանք, որ ամբողջ ժամանակահատված, որը տեւել է վերջին 75 տարիների ընթացքում, ուներ հատուկ նշանակություն: Եւ իմաստը դա չի կարող ավելի լավ արտահայտել տեսաբաններին սոցիալիզմի. Իսկապես փոխանցել վարարած, անհանգիստ մթնոլորտ է վաղ քսաներորդ դարի կարող է «մրրկահավ» ժամանակի Մաքսիմ Գորկու իր ծանոթագրություններում խորագրով «ժամանակավրեպ Thoughts»:

Տաղանդավոր չէ ոչինչ կոչվում է կենդանի փաստաթուղթ է հեղափոխության. Ի գրքում, առանց միջնորդների, եւ նշում է, որ արտահայտած դիրքորոշումը հեղինակի հետ կապված Հոկտեմբերյան հեղափոխության, դրա նախադրյալների եւ հետեւանքների ժամանումը նոր բոլշեւիկյան ռեժիմի: «ժամանակավրեպ խոհեր» են արգելել է ապրանքը ընդհուպ մինչեւ վերակազմավորման. Հոդված առաջին անգամ տպագրվել է «Նոր կյանք», որն այն ժամանակ քողի տակ ընդդիմադիր տպագիր բնույթի եւս փակվեց:

Նրա «ժամանակավրեպ Մտքեր" Bitter կապված լինել հեղափոխության, քանի որ մարմնավորման բոլոր բարձր ակնկալիքներին ժողովրդի: Նա համարվում է այն, ավետել է վերածննդի հոգեւորը, պատճառը վերադարձի երկարաժամկետ կորած իմաստով հայրենիքի, ինչպես նաեւ ակտն է, որը մարդիկ կկարողանան, վերջապես, պետք է մասնակցել ինքնուրույն, իրենց սեփական պատմության հետ:

Այնպես որ, դա եղել է առաջին շարքի հոդվածների (դուրս 58): Բայց Գորկին հետո իրականացվել սկզբին տեղի ունեցած իրադարձությունների հոկտեմբերին, որ հեղափոխությունը չէ, իհարկե որը նա պատկերացրել: Նա վերաբերում է հաղթական պրոլետարիատի, ինչպես նաեւ հարցին, թե արդյոք այդ փոփոխությունները կբերի հաղթանակի «վայրագ ռուսական կյանքում», թե արդյոք թեթեւ պիտի լուսավորեն է մթության ժողովրդի ապրուստ. Այլ կերպ ասած, արդեն կա իդեալներին, որոնց հետ գրող բարձրաձայն կոչ են արել հեղափոխության, սկսում են դեմ է իրականության մի շրջադարձային օր, որը ոչ ոք չէր կարող կանխատեսել, նույնիսկ Մաքսիմ Գորկու:

«ժամանակավրեպ խոհեր» առավել հստակ արտահայտել է էքսպրեսիոնիզմի գրող, նրանց ոճական որակները տալ իրավունք զանգահարել նշում մեկը իր լավագույն աշխատանքների համար: Կան շատ հռետորական հարցեր, հստակ որոշիչ եզրակացությունների, հուզական բողոքարկումների: Վերջնական գաղափարը մասը հոդվածների դառնում է սկզբունքային տարաձայնությունը տեսակետները Գորկին բոլշեւիկյան կարգախոսներով: Դրա հիմնական պատճառն այն այս - հակառակն տեսակետը ժողովրդին եւ արմատապես տարբեր վերաբերմունքի. Դառը մասնիկներն միաժամանակ պասիվության եւ դաժանությամբ ժողովրդի, մի հիթ է իր ձեռքում անսահմանափակ իշխանությունը. Դա այս գրող շատ տարիներ ապրող պայմանների մասին, որոնց չկար լույս, ոչ հարգանքը անհատի, ոչ էլ հավասարություն եւ ոչ ազատությունը:

Հեղափոխությունը, սակայն, ինչպես նշել են մեր «ժամանակավրեպ խոհերին», դեռ անհրաժեշտ է: Մեկ այլ բան է համադրություն իր ազատագրական գաղափարների արյունալի առաջ, որ invariably ուղեկցում է բոլոր հեղաշրջումներ. Այստեղ է, որ «Մտքեր» իրականացնել հետաքրքիր փորձ ազգային ինքնորոշման քննադատության: Գորկին ցույց է տվել մեզ էությունը երկակի անձի ռուս ժողովրդի: Այս անձը ի վիճակի չէ առօրյա դրսեւորումների ընդունված չափանիշները բարոյականության, բայց, այնուամենայնիվ, կարող է կատարել feat, եւ նույնիսկ անձնազոհություն:

Որպես հետեւանք, ձախողման պատճառը տեղի է ունեցել, ըստ Գորկուն, պարզապես, թե ինչ է այն տեսնում է ճնշող մեծամասնություն: Ոչ թե «ծույլեր» կամ counterrevolutionaries մեղավոր վատ բախտը, եւ սովորական ռուսական հիմարություն, բացակայությունը մշակույթի եւ զգայունության պատմական փոփոխությունների: Ըստ հեղինակի, մարդիկ դեռ երկար ծանր աշխատանք է պետք հաղթելու իրազեկությունը ինքնորոշման մաքրված է ստրկության, ծաղկեցաւ դրան, կրակ մշակույթի