Ենթադրությունը Cave վանք (Բախչիսարայի)

Քարանձավային վանքը Ղրիմում եւս մեկ անգամ առկա է մեծ գործարք. Նրանց մեծ մասը ոչնչացվել են ներխուժելու Ոսկե Հորդայի Սակայն որոշ տաճարների փորագրված է ռոք դեռեւս մնում unharmed. Դրանք ներառում են եւ Վերափոխում վանք, որը գտնվում մոտ Բախչիսարայի ձորում Maryam Դար. Գտնվելու վայրը, չնայած այն հանգամանքին, որ մի քրիստոնեական աղոթատեղի, երկրպագում է նաեւ մուսուլմանների կողմից: Դար Մարիամ ռուսերեն նշանակում է, որ Մարիամ Աստվածածնի.

Տարբերակները ծագման

Առաջին կեսը XVI- ին եւ. - սա այն դեպքն է, երբ նա սկսեց կառուցել քաղաքը Բախչիսարայի: Սուրբ Assumption քարանձավային վանքը հիմնադրվել է շատ ավելի վաղ: Ցավոք, թէ ով այն կառուցվել է Ղրիմի նման արտասովոր տաճարներ դեռ վստահ է, ոչ ոք չգիտի: Վերջում քսաներորդ դարում, այն արդեն առաջարկել է, որ կոտրել են իրենց բյուզանդական վանականները ikonopochitateli փախչում բարկութենէն կայսեր Լեո III եւ Կոնստանտին V դեմ պայքարի ընթացքում կռապաշտության. Սակայն, որոշ պատմաբաններ չեն աջակցում այս տարբերակը: Այն փաստը, որ ճարտարապետական առանձնահատկությունները քարայրի տաճարների թույլ չեն տալիս մեզ պետք է հաշվի առնել նրանց ստեղծած բյուզանդական Վարդապետներից. Կոլեկտիվ բնակեցման հետ հանրակացարաններում վերջին ավանդույթ ընդգրկված: Ղրիմում եկեղեցիների կա մի մեծ շարք առանձին բջիջների.

Ի ժամանակի ենթադրյալ կառուցման ռոք օբյեկտների Ղրիմում էին դեռեւս ուժեղ հեթանոսական պաշտամունքը: Ի լրումն, համատարած հուդայականությունը ընդունվել է որպես պետական կրոն Խազարի Khaganate: Այնպես որ, պետք է կառուցել այդ տաճարները կարող է որեւէ մեկին.

Լեգենդներ Տաճարի

Շինարարական է, ըստ էության, շատ անսովոր վերափոխման Cave վանք (Բախչիսարայի): Տպավորությունները զբոսաշրջիկների, դատելով ակնարկներ, անկէ պարզապես անմոռանալի: Կառուցման մասին Ելնելով ժայռափոր վանք կան մի քանի լեգենդներ: Մեկը լեգենդ ասում է, որ ժամանակին այդ մասերի սարսափելի օձերի, կերել է մարդկանց եւ կենդանիների. Հոգնել իր ծայրահեղություններ գյուղացիների սկսեց աղոթել ջերմեռանդորեն Մարիամ ազատի. Երբ մարդիկ տեսել են ռոք այրվող մոմի եւ գնաց մինչեւ նրան. Ին ժայռի նրանք գտել պատկերը Տիրամայր, եւ պառկած կողքին մի մահացած օձի.

Մեկ այլ ավանդության `մի օր կայքում պատկերակը Մարիամ Աստվածածնի հայտնաբերվել է: Բացահայտեք նրա գյուղացիական իրականացվում նրան ներքեւ - կարգավորմանն: Սակայն, հաջորդ առավոտյան պատկերը հայտնվել կրկին նույն տեղում: Այն համարվում է նշաններ եւ կրճատվել այդ վայրում քարանձավը եկեղեցու.

Ըստ երրորդ լեգենդի ի կապի կիրճում: Mary բյուզանդական Վարդապետներից ժամանակին հանգեցրել է պատկերակ Մայր Աստծո. Նույն ձեւով էլ տրվել է եւ այն տեղը, որտեղ պետք է կառուցել մի կրոնական համալիրը:

Վանքը VIII-XVIII դարերում:

Եթե մենք վերցնենք որպես հիմք ելնելով բյուզանդական վանականների, հիմնադրվել վերափոխման վանք էր մոտավորապես VIII մ.թ.ա.: Հետեւյալ հոգեւորականները եկել է Ղրիմի, եւ դնելու հույներին, ինչպես նաեւ փախաւ իր pursuers iconoclasts: Ենթադրվում է, որ քարանձավը տաճարները երկար տարիներ ծառայել են իրենց հիմնական տեղը պաշտամունքի:

Ընթացքում ներխուժումը Ոսկե Հորդայի, մեծ մասը տաճարների են ոչնչացվել: Ենթադրությունը քարանձավային վանքը, որը պահպանվել է ավարտին XV դարում: Այն դարձել է նստավայրը Ղրիմի Metropolitan: Մեկը իր գլխավոր սրբություններից էր հրաշք պատկերակը Մայր Աստծո, բացվեց ատենակալների դատարանը ոչ միայն ուղղափառ, այլեւ մահմեդականները: Ռուսական ցարերի մատուցված լիակատար աջակցություն է վանքը:

Ենթադրությունը քարանձավը տաճարը XVIII-XIX դարերում

Մինչեւ XVIII դարում: Այսպիսով, քարանձավային վանքը ծաղկում. Ամեն ինչ փոխվել է այն բանից հետո, ռուսական զորքերը գրավեցին Ղրիմ: Հրամանաւ կայսրուհի Եկատերինա II-, Մետրոպոլիտեն, հետ միասին բոլոր քրիստոնյաները վերաբնակեցվել Ռուսաստանում Ազովի ծովի, հիմնադիր քաղաքը Մարիուպոլի: Քարանձավը տաճարը լքված:

Սակայն, 1850, ի որոշմամբ Սինոդի վանքը կրկին բացվել: Սակայն, ցավոք սրտի, մի անգամ պահվում մէջ եղած գրքեր եւ մասունքներն են անվերադարձ կորցրել. Առայժմ հայտնի չէ, թե արդյոք իրենց Վարդապետներից հետ, կամ թաքնվում վերցրել: Թերեւս առավել սրբություն են, պարզապես ոչնչացվել: Ի վերջո, նույնիսկ որմնանկարները վրա վանքի պատերին էին scraped.

Ընթացքում հայտնի պաշտպանության Սեւաստոպոլ է պատերին քարանձավային համալիրը գտնվում հիվանդանոցի սպա: Մահացած էին թաղված ներքեւի մասում գտնվող վիրավորների - ի դիմաց: Վանքի Սպաները բուժվել է հայտնի բժիշկ Պիրոգովի:

Սրբավայրը, պահում են վանքի

«Պատմական ակնարկ», որի մեջ, ի թիվս այլ բաների, մասունքներն են, որ վանքի - 1908-ին, հատուկ փաստաթուղթ է կազմվել: Ինչ է, ապա, սրբություն ուներ նախքան հեղափոխության Վերափոխման ժայռափոր վանք (Ղրիմ). Տեղեկատվական այս փաստաթղթի ցանկում հետեւյալն է.

• Icon բարձրությունը Վերափոխման 1 բակերի 3.5 դյույմ եւ լայնությունը 11.5 դյույմ արծաթե chasuble. Այս պատկերը համարվում է հրաշք: Շատ քրիստոնյաներ ստացված պատկերակը բուժման.

• Պատճենը զարմանահրաշ պատկերակը Աստուածածին Կիեւի քարանձավներում: Այս պատկերը նվիրաբերվել վանք կողմից Մետրոպոլիտեն Ֆիլարետ: Նախքան այդ պատկերն էր արվում է Օգոստոս 15, շուրջօրյա արթուն հսկելը.

• Որ պատկերը Փրկիչը 84 տարբեր սուրբ մասունքները: Այս պատկերը ուղարկվել է Korsun Մայր Աստվածածին վանքի:

• Պատճենը Icon Մայր Աստվածածին »Panagia»: Դա այդ ճանապարհը, ըստ լեգենդի, հայտնաբերվել էր մեկ անգամ ժայռի վրայ. Դատելով նկարագրության, սրբապատկերը էր տեղադրված է արծաթե հագնել եւ adorned հետ մարգարիտների եւ թանկարժեք քարերի:

• Անցնել Քրիստոսի հետ, պատրաստված երեք տեսակի փայտից `Pevko, նոճի եւ մայրու: Նրա մեջքին էր արձանագրությունը »ուղարկել Հին ռուսական Athos բացելու օրը 1850».

• Նկարել ուղղակիորեն ժայռի վրա, կայքում երեւույթի «Panagia» կերպարի վանահայրը: Նախքան այս պատկերակը անմար այրվում լամպի.

Ի հենց ժայռի այն օրերին էր կտրել 16 բջիջները: Եւս երկուսը, որոնք տեղադրված ներքեւի մասում: A բարձրավանդակը է այս հանգեցրել սանդուղք փորագրված է ռոք փուլում 84: Ի լրումն բջիջները, այն կառուցվել է ներքեւի մասում մի երկաստիճան համար բնակարանային ապահովման Վարդապետներից, վանահոր տան եւ խոհանոց հետ հացի.

Խորհրդային ժամանակներում,

Պայքարը հետ ուղղափառության, որը սկսվել է 1917 թ., Այն ազդում է նաեւ այն ենթադրության քարանձավային վանքը: Տաճարը ամբողջովին թալանվել: Վարդապետներից նաեւ կրակել. Վերջապես, վանքը փակվել է 1921 թ. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ պատերազմի այդ քարանձավներում, քանի որ ժամանակին վրա մի ժամանակ, որ տեղավորված է հիվանդանոց վիրավորներին. Մեռած խորհրդային զինվորները, ինչպես նաեւ `ցարական բանակի սպաներ ընթացքում պաշտպանության Սեւաստոպոլ, թաղված է ներքեւի մասում - մոտ վանքի բուն. Պատերազմից հետո, հոգեբուժական գիշերօթիկ դպրոց վերաբացվեց այստեղ:

վերականգնում

1993-ին, իսկ քարանձավային վանքը վերադարձվել է հավատացյալներին. Ներկայում, կա վավեր վանքը: Հոգեւորականներն վերականգնել է տաճար եւ կառուցել է մատուռ փողոցը: Վերականգնումը տեւել է շատ ներդրումների. Որ քահանաները նույնիսկ հրաժարվել է գումար ծառայությունում: Այդ ժամանակից ի վեր, տեղական եկեղեցին այլեւս տոկոսադրույքները: Մկրտություններ, թաղումներից, Աղոթքներ, օծման տների եւ այլն: Քահանաները ժամանակակից տղամարդկանց վանքը անվճար.

Սուրբ Assumption Cave վանք (Բախչիսարայի, Ղրիմ): նկարագրությունը համալիրի

Հնագույն շենքերը, վանքի են քարանձավ եկեղեցին Վերափոխման եւ մենաստանի տան: Ոչ այնքան վաղուց, այն վերականգնվել է, քանի որ ռոք Սբ. Մարկ. Բացի այդ, վերակառուցումը ավերված տաճարների կապի. Հելենա ու Կոնստանտին. գրեթե ոչինչ չի հետաքրքրում, օրինակ, հետաքրքրասեր զբոսաշրջիկների չեն պահպանվել են եկեղեցիների հենց իրենք: Բոլոր մասունքներն են, ցավոք ավերվել է խորհրդային ժամանակաշրջանում: Այն մի քանի մնացած սրբապատկերներ տեղափոխվել է թանգարանի Մարիուպոլում: Սակայն, օրինակ կատարվել են Վարդապետներից մեկ անգամ զարդարում քարանձավային տաճարները պատկերների. Վերականգնված էր նույնիսկ հիմնական վանքը սրբություն - կերպարը Տիրամայր Վերափոխման:

Փորագրված Սուրբ Աստվածածնի վերափոխման քարանձավային վանքը Ղրիմում ուղղակիորեն պատին մի բարձրահասակ, թեթեւակի դուրս պրծած զանգված: Դա շատ տպավորիչ տեսարան. Պատուհանների քարակոփ եկեղեցիների բեմական դիտարկումներ է Ղրիմի լեռներում. Իսկ մյուս կողմում կիրճ հովանոց տարածվում է կտրել մեջ իր բջիջների եւ հարակից սենյակները:

Բավականին հետաքրքիր տուրիստական գրավչությամբ կարող է դառնալ կիսախարխուլ երկհարկանի շինություն է, որտեղ ապրել է մինչեւ հեղափոխության գալիք վանքի ուխտավորների. Նրա կողքին, շարունակում է մնալ որպես հնագույն բնակավայր Salancik եւ օրիգինալ շենքերը Ղրիմի թաթարների XVI դարում:

Ի թիվս այլ բաների, համալիրը առանձնանում անտիկ սպա գերեզմանոցը եւ գերեզմանները խորհրդային զինվորների:

Ինչից են

Շատ զբոսաշրջիկներ, որոնք եկել են Ղրիմի, հավանաբար, ցանկանում է այցելել Assumption քարանձավային վանքը: Բախչիսարայի - քաղաքը, որի ամենադյուրին ճանապարհը դուք կարող եք ստանալ այն: Որպեսզի դա անել, դուք պետք է նստել մի միկրոավտոբուսը կամ տաքսիով, գալիս է երկաթուղային կամ ավտոկայան. Կանգառից պետք է բարձրանալ մոտ մեկ կիլոմետր միջոցով կիրճում: Hovering շուրջ գահավեժ եկեղեցու հստակ տեսանելի է հեռվից: Որոշ զբոսաշրջիկները հասնել վանք Բախչիսարայի եւ պարզապես քայլել: Այս դեպքում, դուք պետք է գնալ սկզբից փողոցում Ռոզա Լյուքսեմբուրգի կողմից հին մզկիթի Tahtali Cami:

մոտակա տեսարժան վայրերը

Ի լրումն Վերափոխման վանք, Ղրիմի զբոսաշրջիկները հաճախ այցելել դիրքերում փոքր - ինչ բարձր ժայռափոր քաղաք Calais. Վերջինս կազմավորվել հավանաբար միջնադարում եւ ծառայել է որպես պաշտպանության օբյեկտների սահմանին Բյուզանդական կայսրության: Ցավոք, ներկա պահին, քաղաքի մեծ մասը գտնվում է ավերակների. Միջեւ Վերափոխման վանքում եւ Calais որը գտնվում է Թուրքիայի գերեզմանատունը Մանսուր Գազայի: Այն գտնվում է ստվերային անտառի. Թաղումը է գերեզմանոցում ամսաթվից վերադառնալ XV-XIX դարերում. Մեծ մասը գերեզմանաքարեր փորագրված տեղական կրաքարից: Թաղված է գերեզմանոցում հիմնականում զինվորներ, ովքեր պաշտպանել են քաղաքը ընթացքում raids. Եւ Սուրբ Վերափոխման վանք եւ Calais կապված Համաշխարհային ժառանգության վայրերի եւ ընդգրկվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ցանկում: