Անհատապաշտությունը, այն է, որ հայեցակարգը: Որոնք են սկզբունքները ինդիվիդուալիզմի.

մարդիկ չեն ունենա բանալին նախընտրական կապիտալիստական հասարակության մեջ, որը անհատապաշտությունը: Դա մեկն էր այն խոսքերի, որոնք արգելված գրաքննություն եւ կրոն, բոլոր մարդիկ, որոնք ներկայացվել են համակարգում, եւ դիտել որոշ անհատի երբեք չի հաշվի են առնվում: Արտահայտել իրենց մտքերը յուրաքանչյուր ժողովրդի կարող է միայն գալուստը Վերածննդի, երբ այն դարձավ կենտրոնն աշխարհում մարդիկ: Ապա մարդիկ հասկացան, որ անհատապաշտությունը, այն է, որ ուղին է ինքնակատարելագործման, հնարավորություն է գոյատեւել, լիովին համահունչ է ինքն իր հետ: Այսօր այս փիլիսոփայական դիրքորոշումը ավելի քան տարածված է աշխարհում, քանի որ նրա Ուսումնասիրությունը մենք սկսել հիմա.

Ինչ է սա տերմինը նշանակում է.

Է «չոր» իմաստով անձնականացում - դա մի ձեւ է փիլիսոփայության, որը ընդգծում է անհատական ազատությունը հասարակությունից եւ համակարգի, որը հնարավորություն է տալիս ուշադրությունը բեւեռել անձնական շահերը եւ զբաղվեն անմիջականորեն դրանց իրականացման, այլ ոչ թե հանրային ցանկություններից: Որպեսզի պարզ է, որ այն ներկայացնում է, նայում հիմնական հատկանիշները ինդիվիդուալիզմի:

• Գերակայությունը անձնական նպատակների եւ ցանկությունների. Որպես կանոն, նրանք հակասում են հասարակական կամ խմբի. Եւ այդ մարդը, անհատապաշտ միշտ նախապատվությունը տալիս են իրենց սեփական կարիքների համար:
• Անկախություն գործողությունների եւ արարքների: Նույնիսկ եթե մարդը անբաժանելի մասն է կոլեկտիվ (խմբի համալսարանում աշխատակազմի եւ այլն), ապա դա կարող է հանդես գալ իր անունից, որը հիմնված է սեփական համոզմունքների, եւ այդպիսով հավանականությունը, որ նրա գործունեությունը հաջող կլինի շատ բարձր է:

Ինչ շարունակում է այս աշխարհը.

Այժմ ուշադրություն դարձնել այն հանգամանքին, որ այն ներկայացնում է հիմնական սկզբունքը անհատապաշտության, առանց որի այդ փիլիսոփայական Իհարկե գոյություն չէր ունենա: Այսպիսով, անհատապաշտությունը, որը հիմնված է այն փաստի վրա, որ յուրաքանչյուր մարդ կարող է, եւ, փաստորեն, պետք է ապրեն լիարժեք համաձայն իրենց ցանկությունների, ֆիզիկական եւ մտավոր. Ամեն մի գործողություն պետք է հիմնված լինի իր երազանքը, կարիքների, կրքերի եւ այլն: Սա վերաբերում է, այնպես էլ հանգստի եւ աշխատանքի. Այլ կերպ ասած, անհատապաշտ միշտ ընտրել մասնագիտություն, որը կհանգեցնի նրան միայն հաճույք եւ շահույթ, բայց ոչ ձանձրալի, դա կլինի առավելագույն օգուտ եւ վերադառնալ անցկացնել ազատ ժամանակը, նրա բոլոր ջանքերը պետք է լինի ինչ - որ չափով եսասեր բնույթ: Սակայն, կա մի շատ կարեւոր կանոն, այս ամենը չպետք է խոչընդոտի դրսեւորումը անհատականության թիվս այլոց, մի շարք մարդիկ են:

Իդեալներն ու կուռքերը

Ողջ մարդկության պատմությունը ձեւավորվել են տարբեր արժեքները անհատապաշտության, որոնք զարգացել եւ առաջընթաց, սակայն, մենք վերապրել: Մենք կարող ենք ասել, որ ի տարբերություն հասարակության 19-րդ դարում, այժմ համակարգը շատ ավելի տարածված աշխարհայացքը է սոցիալական տեսանկյունից - Մարդիկ ավելի մեծ ազատությունների եւ իրավունքների մասին: Հիման վրա, թե ինչ մեր հասարակության մեջ դարձել է այնքան, ինչու մենք հասել ենք այդ կետը զարգացման. Դա բավական է նայել հետադարձ հայացք եւ ուշադրություն հրավիրել հայտնի նախնիների: Աշխարհի հնագույն էր Maverick առասպելական Աքիլես է Iliad: Չնայած այն հանգամանքին, որ նա կռվել է իշխանության, նա ուներ բոլոր իր վճիռը, եւ հանդես է եկել, քանի որ նա, տեսնելով տեղավորել. Դարաշրջանում միջնադարում ապստամբների զինման եւ անհատների հաւատացին հիմնական վտանգը հասարակության բավական է հիշել, Ժաննա դ'Արկը: Քանի որ Վերածննդի, մենք տեսնում ենք, որ ինդիվիդուալիզմը - դա հիմնականում գրականություն. Դանիել Դեֆոն, dzhek London, Դոստոեւսկին, բոլոր բանաստեղծներն են արծաթե դարից , եւ շատ ուրիշներ. Հիմնական արժեքը կյանքում վերը նշված անձանց հնարավորություն ունեցան իրենց սեփական որոշումները եւ ձեր կյանքը տարբերվում է մյուս.

Մշակութային ասպեկտը

Շատ կարեւոր դեր է ինքնին խաղում մշակույթը անհատականություն, որը, ըստ էության, աջակցում է այս աշխարհայացքը նավատորմում: Պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ դարեր շարունակ մեր հասարակությունը դառնում է նման հոտի, մեկ հովիվ վերահսկվում է, որ բարելավվում է:

Դա արտահայտվում է առօրյա կյանքում (կենսապայմանների բարելավմանը գյուտի արվեստի), իսկ ավանդույթի (օրինակ, ժամանակակից մարդը չի բարձրացրել է ծիծաղել, քանի որ չի նշվում , որ գարնանային գիշերահավասարի, կամ դուռը չէ, պետք է սվաղ թառ, եթե նա խաբված է իր կնոջ): Զարգացումը անհատականության մշակույթի հնարավոր է դարձնում «կոտրել» շատ արվեստագետների ու գրողների: Մեր մշակութային հասարակությունը սկսում է առաջանալ մի ամբողջ մտածող անձանց, ովքեր կարող է փոխզիջում գտնել միմյանց հետ, թողնելով իրենց անձնական սկզբունքները:

Հետ համեմատած, հակառակ ժամկետով

Հակառակը, փորձում է համեմատել կոլեկտիվիզմի եւ ինդիվիդուալիզմը, եւ պարզել, թե ինչու են որոշ մարդիկ հակված են մեկ եւ մյուսը, մյուսը: Կոլեկտիվիզմ - ն միտումը անհատի գործել, եւ կարծում եմ, որ մեծ հասարակության մեջ: Որպես կանոն, նման դեպքերում, մարդիկ կախված են միմյանց կամ ղեկավարի խմբի: Առաջին թիմը, որի մեջ այդ մարդը, - դա մի ընտանիք: Եթե դա մեծ (շատ երեխաների, կամ տատն ու պապը, հորաքույրները, հորեղբայրները), երեխան մեծանում է հավաքական աշխարհայացքը: Ապագայում, դա կարեւոր է ուրիշների կարծիքների նրա համար, որ նա հակված է ստանալ աշխատանք է ընկերության մի մեծ անձնակազմի, փնտրում համար շատ ընկերների. Եթե մեկ երեխայի մի ընտանիքի, որ այն զարգանում է individualistic աշխարհայացքը, որը մենք վերը նշված.

մեթոդոլոգիական ինդիվիդուալիզմը

Այս տերմինը կոչվում է տեսական դիրքորոշումը: Ենթադրվում է, որ համարժեք սոցիոլոգիական գնահատումը մի երեւույթի կամ օբյեկտի, դուք պետք է դիմեն անհատի, որ պետք է ասել, որ մարդուն: Այստեղ մենք պետք է մտքում մարդկային գործոնը, եւ անկայունության վանդակում. Այլ կերպ ասած, եթե անցյալ դարում, բանտարկյալները ելքագրված արդարություն հիման վրա գրված օրենքներ, երբեմն շատ բռնի, առանց համաներման իրավունքի, սակայն այսօր ամեն հանցագործություն դիտարկվում է տարբեր պրիզմաների, իսկ գտնելու խելամիտ եւ մարդասիրական փոխզիջման գնալ: Սկզբունքը մեթոդաբանական անհատականություն կայանում է նրանում, որ բողոքը ոչ մի «մարդասիրական պատճառով» (կապ չունի, դա կենդանի մարդը, ով խնդրել խորհուրդ, կամ Աստվածության) կարող է իրականացվել որպես պարզ քաղաքացի աշխարհում, ինչպես նաեւ մի ներկայացուցիչ կառավարության. Նրանցից յուրաքանչյուրը պետք է դիմեք առավել ողջամիտ լուծում ցանկացած հարցի քաշով բոլոր հանգամանքներում: