Ա. Ս. Պուշկինի «Բրոնզե ձիավորը»: պատմությունը ստեղծման բանաստեղծության

Բանաստեղծությունը «Բրոնզե ձիավորը», - մեկն է առավել ինտենսիվ, խորհրդավոր եւ բարդ բանաստեղծությունների Պուշկինի. Նա գրել է, որ աշնանը 1833-ի հայտնի Boldin: Սա այն վայրն ու ժամանակը, տվեց արտահերթ ոգեշնչում Aleksandru Sergeevichu: Գաղափարը, «The Բրոնզե հեծյալ» կողմից Պուշկինի հստակ Արձագանքներ գործերը գրողների, ովքեր ապրել շատ ավելի ուշ, եւ նվիրված են իրենց ստեղծման առաջին տեղը, թեման Սանկտ Պետերբուրգում, եւ երկրորդ, ենթակա բախում խոշոր փառահեղ գաղափարների եւ շահերի «փոքր մարդու»: Պոեմում կան երկու հակադիր հերոս եւ անհաշտ հակամարտությունը նրանց միջեւ:

«Բրոնզե ձիավորը»: պատմությունը ստեղծման բանաստեղծության

Պոեմի, Պուշկինի քրտնաջան աշխատել եւ ավարտել է այն շատ արագ է ընդամենը քսանհինգ օրերի Հոկտեմբերի: Այս ընթացքում բեղմնավոր ժամանակահատվածում ստեղծագործական Ալեքսանդր նաեւ աշխատել է "The Queen Spades», - գրում է արձակ եւ չափածո պատմությունը »Angelo»: Սրանք օրգանապես տեղավորվում եւ ցնցող «Բրոնզե ձիավորը», որ պատմությունը ստեղծման սերտորեն կապված է ոչ միայն իրատեսական շարժառիթներից եւ փաստաթղթերում դարաշրջան, այլեւ դիցաբանության, որը մշակվել է շուրջ մեծ մարդու եւ քաղաքի հետեւանքով նրա բարձրագույն կամքով:

Գրաքննություն եւ հակասականությունը շրջապատող բանաստեղծությունը

«Պետերբուրգյան պատմություններ», քանի որ հեղինակը նշանավորեց իր ժանրը, գրաքննության ենթարկում կայսր Նիկոլայ I- ն է, վերադարձած է ձեռագիրը ինը մատիտ գծանշում: Հիասթափված է բանաստեղծի հրատարակել է տեքստը ներածություն »բանաստեղծության Բրոնզե ձիավորը» (History of the բանաստեղծական պատմության ստվերում են այս փաստի) հետ պերճախոս դատարկության տեղում Ցար նշանների. Ավելի ուշ, Պուշկինի դեռ rewrote այդ տեղերը, բայց այնպես, որ իմաստը ներդրված նրանց չի փոխվել: Դժկամությամբ, կայսրը թույլատրել է հրապարակումը »բանաստեղծության Բրոնզե հեծյալ»: Պատմությունը ապրանքի հետ կապված տաք հակասություններ բռնկվեց շուրջ բանաստեղծության հետո իր թողարկման.

Տեսակետին գրականության

Վեճերը չեն դադարում այս օրը. Ավանդաբար, խոսել երեք խմբերի մեկնաբանների բանաստեղծության: Առաջին խմբում ընդգրկված են հետազոտողներին, ովքեր պնդում են, «հանրային» ասպեկտ, որը շողում Բանաստեղծություն "The բրոնզե ձիավորը»: Այս խումբը գրականագետների, որը ղեկավարում է ՎԻՍԱՐԻՈՆ ԲԵԼԻՆՍԿՈՒ առաջ է քաշել այն վարկածը, որ Պուշկինի բանաստեղծությունը ապացուցել ճակատագրական է ճիշտ է կատարել գործերին երկրում, զոհաբերելով շահերն ու իր կյանքը մի պարզ unobtrusive մարդ:

մարդասիրական մեկնաբանության

Ներկայացուցիչներ այլ խմբի, որը գլխավորում է բանաստեղծ Valeriem Bryusovym, պրոֆեսոր Makagonenko եւ այլ հեղինակների, լիովին միակողմանի մեկ այլ բնույթի Eugene, պնդելով, որ մահը նույնիսկ աննշան առումով մարդկային զորավորներին գաղափարների չի կարող արդարացվել են մեծ նվաճումների: Այս տեսակետը կոչվում մարդասիրական: Շատ գրականագետներ հակված են հենց գնահատել վեպը «Բրոնզե ձիավորը», պատմում է բանաստեղծության, որ սյուժեն, որը դնում է անձնական ողբերգությունը, որ «փոքր» կրած անձը արդյունքներից կամային որոշումը իշխանության հաստատման:

հավերժական հակամարտությունը

Ներկայացուցիչները երրորդ խումբ հետազոտողների համոզմունք հայտնեց համակարգը ողբերգական undecidability այս հակամարտության. Նրանք կարծում են, որ Պուշկինի տվել օբյեկտիվ պատկերացում պատմության մեջ «բրոնզե հեծյալ»: Բայց պատմությունը ինքն է կայացրել, որ յաւիտենական հակամարտության միջեւ »շինարար հրաշագործ» Պետրոս Մեծի եւ «վատ» EUGENE - սովորական քաղաքի բնակիչ, իր համեստ պահանջների եւ երազանքների. Երկու ճշմարտությունները - սովորական մարդը եւ պետական գործիչ, - են հավասար, եւ ոչ մեկը զիջում է մյուս.

Սարսափելի իրադարձությունները պոեմի «Բրոնզե ձիավորը»

Պատմությունը բանաստեղծության, իհարկե, ամուր տեղավորվում է մշակութային եւ պատմական համատեքստում այն ժամանակ, երբ այն ստեղծվել է: Որ էր, որ ժամանակն է վիճել այն մասին, որ տեղը, անհատի պատմության եւ ազդեցության մեծ փոփոխությունների ճակատագրի հասարակ մարդկանց. Այս թեման ոգեւորված Պուշկինին վերջում 1820-ականներին: Հաշվի առնելով, որ փաստաթղթային ապացույցներ ջրհեղեղից, որ տեղի է ունեցել Սանկտ Պետերբուրգում նոյեմբերի 7 1824, ցանկացած տպագիր թերթի, փայլուն բանաստեղծ եւ մտածող գալիս է խոշոր սոցիալական եւ փիլիսոփայական ընդհանրացումների: Անհատականութեան մեծ ու փայլուն բարեփոխիչ Պյոտր է «հագնել Ռուսաստանին իր ետին ոտքերի,« հայտնվում է համատեքստում անձնական ողբերգության մի փոքր պաշտոնական Eugene իր նեղ մանր-բուրժուական երազանքների իր փոքրիկ ճակատագրի, ոչ թե որպես միանշանակորեն մեծ եւ արժանի վանկարկում: Բանաստեղծությունը "The Բրոնզե ձիավորը» Պուշկինի եւ, հետեւաբար, չի սահմանափակվում գովերգել odic drive, բացել «պատուհան դեպի Եվրոպա»:

հակադրեք Պետերբուրգ

Հյուսիսային մայրաքաղաքի առաջացել է մի դիտավորյալ որոշմամբ ցար Պետրոս I- հետո իր հաղթանակի նկատմամբ Swedes. Դրա հիմքում նախատեսված էր ընդունել այս հաղթանակը, պետք է ցույց տալ, ուժ ու զորություն Ռուսաստանի, ինչպես նաեւ բացել ճանապարհը դեպի ազատ մշակութային եւ առեւտրատնտեսական փոխանակում եվրոպական երկրների հետ: Քաղաքը, որտեղ զգացվում է մեծություն մարդկային ոգու, դրսեւորվում է խիստ եւ ներդաշնակ ճարտարապետական տեսքը, խոսելով խորհրդանշական քանդակներ ու հուշարձանները, ներկայացվում է մեզ պատմությունը, «Բրոնզե ձիավորը»: Պատմությունը Սանկտ Պետերբուրգի հիմնված, սակայն, ոչ միայն մեծության: Կառուցվել է «ճահճի blat», որը դրել ոսկորները հազարավոր անանուն շինարարների, որ քաղաքը վարակել է մի չարաբաստիկ եւ խորհրդավոր մթնոլորտ: Ճնշող աղքատության, բարձր մահացության ցուցանիշները, որ առաջնորդարանը հիվանդության եւ համարը ինքնասպանությունների, որ մյուս կողմը փարթամ պսակված մայրաքաղաքը ժամանակ նա գրել Ալեքսանդր Պուշկինի. Երկու դեմքերը քաղաքի, առաջանում միջոցով միմյանց, ամրապնդել դիցաբանական բաղադրիչը բանաստեղծության: «Թափանցիկ Մթնշաղ» գունատ Քաղաքային լուսավորության ստեղծում բնակիչներին այն զգացումը, որ նրանք ապրում են մի տեսակ խորհրդավոր եւ խորհրդանշական վայրում, որը կարող է գալ կյանքի, եւ մի չարաբաստիկ որոշման տեղափոխել հուշարձաններն ու արձանները. Եւ սա, նույնպես, մի մեծ չափով ներառում պատմություն »բրոնզե հեծյալ»: Պուշկինի, որպես բանաստեղծ, չէր կարող այդպիսի վերափոխման, որը դարձել է գագաթնակետը սյուժեի. Ի արվեստի խոռոչ տիեզերական վեպի կենդանի թռչող մայթ սառը անապատ բրոնզե արձանի հալածում խելագարված հետո կորստի Sweetheart եւ փլուզվել է բոլոր սպասելիքները Eugene.

մուտքի գաղափարը

Բայց մինչ մենք լսում ենք սարսափն երկիրը տակ սմբակներով երկաթե ձին, մենք պետք է գնալ միջոցով տխուր եւ բռնի իրադարձությունների, որ տեղի են ունեցել դժբախտ Եվգենի կյանքում, որ մեղադրում են մեծ շինարարների այն փաստը, որ նա դրել է քաղաքը հողի վրա հակված է ավերիչ ջրհեղեղները, ինչպես նաեւ գիտակցել, մի պայծառ եւ մեծ մուտքի, որը բացում է բանաստեղծությունը "The Բրոնզե հեծյալ»:

Պետրոսը այնտեղ կանգնած էր ափին մի վայրի գետի վրա, որի ալիքները ճոճվող փխրուն նավակ, եւ շուրջ աղմկոտ խիտ մռայլ անտառի, ինչ-որ տեղ մնում խղճուկ խրճիթ »Chukhontsev»: Բայց մտքի աչքով հիմնադիր հյուսիսային մայրաքաղաքում արդեն տեսնում է «հրաշալի քաղաք», որը վերցրել է «հպարտությամբ» եւ «առատորեն» շուրջ-հագած գրանիտ Նեւայի, քաղաքի հետ կապված ապագայի հասարակական հաջողության եւ մեծ ձեռքբերումների: Պուշկինի չի նշում անունը Պետրոսի կայսրը հիշատակվում օգտագործելով դերանուններ «նա», եւ դա ընդգծում է անորոշությունը odic մուտքի կառուցվածքը: Է մտածել այն մասին, թե ինչպես է մի օր "է այստեղ" Ռուսաստանը չի »սպառնում են շվեդ,« մեծ առաջնորդ չի տեսնում այսօր », - հայտարարել է Ֆինլանդիայի ձկնորս,« ով նետեց ջուրը, «հին» իրենց փոքրիկ ուռկան: Կայսրը սկսում է տեսնել մի ապագա, որտեղ մեքենաներ են ուղղված է հարուստ marinas բոլոր ծայրերից, սակայն այդպես էլ չի նկատել որեւէ մեկին, ով swims է միայնակ նավակ եւ հավաքվեցինք հազվադեպ խրճիթների վրա լողափ. Ստեղծելով պետական քանոն մոռանա նրանց, ում համար որ այն ստեղծված է. Եւ դա ցավոտ անհամապատասխանություն սնուցում գաղափարը բանաստեղծության «Բրոնզե հեծյալ»: Պուշկինի, պատմություն, որը չէր պարզապես մի հավաքածու արխիվային փաստաթղթերի, բայց մի կամուրջ, նետվել է ներկայի եւ ապագայի, մասնավորապես որքան զգացի եւ արտահայտիչ փոխանցում է, որ հակամարտությունը:

Թե ինչու է բրոնզե ավազակ հայտնվել է բերանը բանաստեղծ պղնձի.

Բանն այն է, իհարկե, ոչ միայն այն փաստը, որ գրողները 19-րդ դարում չեն տեսել զգալի իմաստային տարբերություն միջեւ բրոնզի եւ պղնձի. Խորհրդանշական է, որ սա է Բրոնզե Ձիավոր: Պատմությունը բանաստեղծություններ գրել այս դեպքում merges հետ աստվածաշնչյան այլաբանության: Դա ոչ մի պատահար, որպեսզի դա արձանը Պետրոս, «կուռք» եւ «կուռք», - հենց նույն խոսքերն ասել, հեղինակները Աստվածաշնչի, որոնք պատմում են ոսկե հորթի, որը, փոխանակ կենդանի Աստուած երկրպագում հրեաների կողմից: Այստեղ, կուռքը ոչ թե նույնիսկ ոսկու, բայց միայն փողային, - այսպես է հեղինակը նվազեցնում պայծառությունը եւ փառքը պատկերով, պսպղուն արտաքին շլացուցիչ շքեղության, բայց հղի ներսում չէ արժեքավոր բովանդակությունը: Դա այն է, թե ինչ է կադրից դուրս տեքստ չտեղադրելու շնչում պատմությունը »բրոնզե հեծյալ»:

Պուշկինի չի կասկածում են համակրանքով է անվերապահ ինքնիշխան գաղափարի: Երկիմաստ, սակայն, եւ դրա առնչությունը գեղարվեստական իդիլիա կառուցված Eugene երազանքների. Հույսերն ու ծրագրերը «փոքր մարդու» հեռու են խոր հոգեւոր որոնումների մեջ, որի Պուշկինի տեսել է իրենց սահմանափակումներ:

Գագաթնակետը սյուժեի եւ հանգույցից

Այն բանից հետո, թանաքոտելով մուտքն ու հայտարարագրերը սիրո քաղաքի Պուշկինի նախազգուշացնում է, որ ավելի շատ կքննարկվի միջոցառումների, «սարսափելի»: Հարյուր տարի անց միջոցառման վրա ափին ծոցի Ֆինլանդիայի Պետերբուրգի պաշտոնական Eugene վերադարձել է տուն, հետո ծառայությանը, եւ երազում է իր նշանածի Parasha: Դրա հետ, նա չի վիճակված է տեսնել, քանի որ այն, ինչպես իր համեստ տան, կիրականացնի «մոլեգնած« ջուր »մոլեգնում" Neva. Երբ տարրը լռել, Eugene նետում փնտրելու իր սիրելի, եւ համոզվեք, որ մեկ է, այլեւս կենդանի. Նրա միտքը չի կարող դիմակայել ազդեցությունը, իսկ երիտասարդը պատրաստվում խենթ. Նա wanders որ nepriyutnomu քաղաքը դառնում է թիրախ ծաղրանքին տեղացի երեխաների, մոռանում են ճանապարհը տուն. Իրենց հոգսերից Եվգենի մեղադրում Պետրոսի vozvedshego քաղաք է սխալ տեղում, եւ դրանով իսկ ենթարկվում ժողովրդին մահկանացու վտանգ է սպառնում. Հուսահատության, խելագառ սպառնում է բրոնզե կուռքը: «Uzho քեզ .." Դրանից հետո այդ բորբոքված խղճի նա լսում ծանր ու հնչեղ «skakane" է cobblestones եւ տեսնում նրան racing riders մեկնված ձեռքը: Որոշ ժամանակ անց, Eugene մահացած են գտել իր տան առջեւ եւ թաղված: Այսպիսով, ավարտվում է բանաստեղծությունը:

Տարր որպես լիիրավ հերոսի

Ինչ դեր է խաղում այստեղ տարր, ինչը անկախ մարդու պիտի եւ կարող է ոչնչացնել ամեն ինչ գետնին. Հետազոտողները վստահ են, որ բաժանարար մարդկանց, դա կապում անգամ ինչ-որ փոխաբերական պատճառահետեւանքային շղթան. Այն համատեղում երկու սյուժեն պատմությունը արտաքին եւ ներքին, եւ խորհրդանշական է միջոցառման. Շահերի բախումը թվում էր, արթնանում էներգիան տարրերի, որոնք են արտաքին առումով ճակատագրի ոչնչացնում եւ կանխում է երջանկություն մարդու: Այս հակամարտության կայանում է նրանում, որ այդ բացը միջեւ վեհության մեծ տերությունների նմուշների եւ հոգեւոր տարածության անձի ընդհանուր մարդուն էր հաղթահարել, այն փակ. Սրանք են այն խնդիրները Պուշկինի ստեղծագործությունների «Բրոնզե ձիավորը», որ պատմությունը ստեղծման բանաստեղծության եւ սկիզբն է առեղծվածային շարքի «Սանկտ Պետերբուրգ» պատմվածքների եւ վեպերի, որը հագեցած է ստեղծողները ռուս գրականության տասնիններորդ եւ քսաներորդ դարերի:

Բանաստեղծությունը եւ հուշարձան

Բացումը հուշարձանի Պետրոս Մեծի վրա Սենատի հրապարակում Սանկտ Պետերբուրգում տեղի է ունեցել վերջին ամռանը 1782. Հուշարձան, տպավորիչ շնորհը եւ ազնվություն, բեմադրել էր Եկատերինա II-: Ստեղծման վրա, որը ձիասպորտի արձանը վաստակեցի ֆրանսիացի քանդակագործ Eten Ֆալկոնեի անվան, Մարի-Անն Kollo եւ Ռուսաստանի վարպետ Ֆյոդոր Գորդեեւը sculpted բրոնզե օձի տակ կատաղի ձի սմբակ Պետրովան: Ստորոտին արձանից տեղադրվել մոնոլիտ, կոչվում է thunder-քար, նրա քաշը եղել, մի քիչ պակաս, քան երկու եւ կես տոննայից (ամբողջ հուշարձանը կշռում է մոտ 22 տոննա): Է տեղում, որտեղ միանվագ հայտնաբերվել եւ գտել է, որ հարմար է հուշարձանի, մի քար ուշադիր քշում շուրջ չորս ամիս:

Հրապարակումից հետո բանաստեղծության Ալեքսանդրա pushkina, որի հերոսը, որի բանաստեղծ է արել, թե այս հուշարձանը, քանդակագործ բրոնզե Ձիավոր: Բնակիչները եւ հյուրերը Սանկտ Պետերբուրգում ունեք մի մեծ հնարավորություն է տեսնել այդ հուշարձանը, որը կարող է առանց չափազանցության կարելի է համարել քաղաքի խորհրդանիշ, գրեթե անձեռնմխելի ճարտարապետական անսամբլը: