Ամփոփում է «Գիլգամեշ էպոսի« փիլիսոփայական խնդիրների, վերլուծության

Բոլոր ժողովուրդներն ունեն իրենց հերոսներին: Է Հին Միջագետքում այս հռչակավոր հերոս Գիլգամեշի էր թագավորին - Warrior եւ իմաստուն, ձգտելով անմահություն: Բանն այն Սմայլերի հետ արձանագրություններով, որոնք պատմում դրա մասին, թերեւս, այն է, որ առաջին հուշարձանը գրական արհեստագործական.

Ով է այս պահին Գիլգամեշ:

Լեգենդն Gilgamesh - դա նաեւ անգնահատելի աղբյուր գիտելիքների մասին համոզմունքների շումերներն: Է հին Միջագետքի, որ արքան Ուրուքի (ուժեղ եւ զարգացած այդ ժամանակ բնակչության թագավորությունը քաղաքի) եղել դաժան իր երիտասարդության Gilgamesh: Նա ուժեղ էր, համառ, եւ ապաստան չեն հարգում է աստվածների. Նրա զորությունն այնքան վերադաս իշխանության երկրային մարդուն, որ նա կարող է հաղթել մի ցուլ կամ առյուծ շրջանում ձեռքում, քանի որ արել է աստվածաշնչյան հերոս Սամսոն: Նա կարող էր գնալ մյուս կողմում աշխարհում, հավերժացնել իր անունը. եւ լողալու ծովի վրայով մահվան, տալ մարդկանց անմահ կյանքի հույս երկրի վրա.

Առավել հավանական է, նրա մահից հետո, ժողովուրդը, բարձրացրեց այնքան բարձր է հեքիաթների իրենց թագավորի, նա կոչ է արել իր երկու երրորդը Աստծուն, եւ միայն մեկ երրորդ անձ. Նա հասել է այս շնորհիվ անհագ ծարավից մեծարման այն աստվածներին է գտնել եւ պնդել, հավերժական կյանք: Դա պատմություն նկարագրում Բաբելոնի Գիլգամեշ էպոսի.

Այս լեգենդ հերոսի, իմանալ, թե որքան խնդիրների մեջ ճանապարհորդություն, վերլուծվում են փիլիսոփաների եւ աստվածաբանների, հուսալով գտնել պատասխաններ հավերժական հարցերի կյանքի ու մահվան, որոնք կարող են իմանալ, շումերներն:

Յուրաքանչյուր Gilgemesha - enkidu

Մեկ այլ գլխավոր դերը խաղացող դերասան է էպոսի մի հզոր enkidu, ովքեր եկել էին աստվածների սպանել Գիլգամեշը. Այնպես որ, արքան Ուրուքի դաժանորեն վարվեցին ժողովրդի կողմից, ժողովուրդը աղոթում բարձրագույն աստվածուհի ստեղծել մի թշնամի է իր թագավորին, որ երիտասարդ WarMaster էր, թե ինչ պետք է անել երիտասարդ ոգեւորությամբ ու ռազմատենչ ուժի մեջ է.

Եւ ստեղծել Sumerian աստվածուհի խնդրանքով տառապող եւ poluzverya polucheloveka: Իսկ անունը նա ստացել enkidu - որդի Enki: Նա եկել է պայքարել եւ հաղթել Գիլգամեշը: Բայց երբ նա չկարողացավ հաղթել է մրցակցին մի մենամարտ, enkidu Գիլգամեշ հրաժարական է տվել այն փաստը, որ դրանք նույնն են հզոր ուժեր: Հետագայում Gilgemesh դարձավ լավագույն ընկերն enkidu: Եւ Գիլգամեշ նույնիսկ տարաւ իր մոր `աստվածուհի Ninsun որ նա օրհնեց poluzverya նման է եղբոր իր որդու համար:

Հերոսի հետ միասին enkidu գնաց երկրի մայրիների: Ակնհայտ է, որ երկիրը մայրիների կոչվում ժամանակակից Լիբանանին: Այնտեղ նրանք սպանել են պահակների CEDAR FOREST - Humbaba, որի համար նա տուժել որդի Enki:

Ըստ լեգենդի, նա մահացել է հիվանդության հետո 12 օրվա ընթացքում փոխարեն ծանր Gilgamesh: Թագավորը դառնությամբ սգաց իր մտերիմ ընկեր. Բայց Գիլգամեշ վիճակված շարունակել իրենց ճանապարհը երկրի վրա. Ամփոփում է Գիլգամեշ էպոսի ընձեռում պատկերացում, թե որքան է փոխվել է բարեկամությունը այս անհարգալից է աստվածների Գիլգամեշ: Եւ մահից հետո հերոս թագավորի կրկին արմատապես փոխվել է:

Նշանները լեգենդներից

Գիտնականները բոլոր երկրների հետաքրքրում է հարցը, թե որտեղ է Գիլգամեշ էպոսի ստեղծվել. Epic գրված է կավե տախտակների: Կա ենթադրություն, որ լեգենդ է գրված ինչ-որ տեղ է 22 - րդ դարում: BC Կան 12 հաբեր հետ սեպագիր տեքստերում վերջին 19 - րդ դարում: Հենց առաջին մասը (մեկը, որ պատմում է ջրհեղեղից) պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել է հնագույն գրադարանի ասորական թագավորի Shurbanipalla: Մինչ այս եղել է քաղաքը Նինուէում. Եւ այժմ այն է, որ տարածքը սույն Իրաքի.

Եւ ապա մի հետազոտող dzhordzh Smit վերականգնվել որոնման այլ սեղանների տարածքում հնագույն Շումեր. Բոլորը դյուցազներգական 12 երգերի, որոնցից յուրաքանչյուրը ունի 3000 տողերը չափածո տեքստի. Այժմ այդ բոլոր կավե հաբեր պահվում է Բրիտանական թանգարանում Համաշխարհային պատմության.

Ավելի ուշ, մահից հետո J. Սմիթը, հայտնաբերվել են գաղտնալսումները այլ հաբեր: Գտնվել է Sumerian "Գիլգամեշ էպոսի" - ի Syriac, աքքադական եւ 2 հնագույն լեզուները.

Ով էր գրված էպիկական: տարբերակը

Ով է գրել բանաստեղծություն գիտնական Assyriologist անհայտ: Լեգենդ է հերոսի, որի կարողությունը դիմանալ առավել սարսափելի դժբախտություններն համար հանուն վերջնական նպատակի, - առավել արժեքավոր գիրքը Շումեր. Որոշ լեգենդներ ասում, եթե նա Գիլգամեշ գալուց հետո անհայտ երկրներից պարտավորվել է գրել Դանակ վրա կավից իր արկածների, այնպես որ նրանց նախնիները, նրանք չեն մոռացվել. Բայց դա քիչ հավանական է տարբերակ: Գրել բանաստեղծություն կարող էր մի մարդ, որի մտածող արվեստագետ եւ գեղարվեստական ոճով, մեկը, ով հավատում իշխանության բառերի եւ ոչ զենք.

Ինչ - որ մեկը ժողովրդի շրջանում, ովքեր ունեցել ակնհայտ գրական տաղանդը, համախմբեց բոլոր ամենատարբեր լեգենդները մեջ մեկ պատմությունը եւ գրեց այն ձեւով բանաստեղծության: Այս պոեմը Gilgamesh, պահպանված, համարվում է առաջին գրական աշխատանքը:

Ամփոփում է Գիլգամեշ էպոսի

Բանաստեղծություն Gilgamesh սկսվում է նկարագրության, թե ինչպես է երիտասարդ եւ էքսցենտրիկ արքայ Ուրուքի հաղթել եւ հրաժարվել են ենթարկվել թագավորին քաղաքի Քիշի Agge: Հետ միասին երիտասարդ զինվորների, նա պաշտպանում է իր թագավորությունը, հրամայեց կառուցել քարե պատ ամբողջ քաղաքում. Սա առաջին հիշատակումը Gilgamesh: Բացի այդ, ի առասպելի պատմում է Gilgamesh եւ huluppu ծառի (ուռենու տնկված է բանկերի Եփրատ գետերի աստվածների), որի բուն թաքստոց սատանա Lilith: Եւ արմատը տնկված ծառի աստվածների, թաղված է մի հսկայական օձի. Գիլգամեշ է ցուցադրվում այստեղ որպես խիզախ պաշտպանը չի թույլատրվում ճակատամարտի հզոր ծառ, սիրում ասորական աստվածուհի Սիրո Inanna:

Երբ պտղաբերության աստվածուհի Ishtar (ISIS կողմից հույների) գովեց քաջություն երիտասարդ թագավորի, նա հրամայեց նրան լինել նրա ամուսինը: Բայց Գիլգամեշ հրաժարվեց, որովհետեւ աստվածների ուղարկվել է երկրի սարսափելի եւ մի հսկայական ցուլի, ցանկանում է ոչնչացնել հերոս: Գիլգամեշ եւ լավագույն տոկուն հաղթահարել այլ խոշոր եղջերավոր անասունների, ինչպես նաեւ հսկա Humbaba:

Եւ արքայի մայրը, երբ նա բեղմնավորված արշավը, չափազանց անհանգստացած եւ աղաչում նրան, ոչ թե գնալ ճակատամարտի դեմ Humbaba: Դեռ Գիլգամեշ ոչ ոք լսեց, եւ որոշել հերթին ինքն իրեն. Միասին ընկերոջ հետ, որ նրանք շահել մի հսկա պահպանության մայրու անտառ: Նրանք կտրել բոլոր ծառերը, արմատախիլ հսկայական արմատներ: Ընկերները չեն օգտվել այդ ծառերի համար շինարարության համար ուրիշ ոչինչ: Cedars են միայն որոշ սրբազան իմաստ է էպոսի.

Այնուհետեւ, սպանության համար մի հսկա եւ հատման անտառների սուրբ աստվածներ սպանել enkidu: Նա մահացել է հիվանդության unexplored. Չնայած բոլոր entreaties, աստվածները ողորմէ՜ poluzverem: Այնպես որ, ասում է, որ շումերական Գիլգամեշ էպոսի:

Գիլգամեշ դնում քուրձ ու գնաց անհայտ ճանապարհին, որպեսզի գտնել ճշմարիտ գիտելիքները մասին , թե ինչ է մահը է, եւ beg բարձր լիազորությունները հավերժական կյանքի: Նա անցել ջրերը մահվան, չէր վախենում է գալ մեկ այլ իր ափին, որտեղ Utnapishtim էր ապրում. Նա պատմեց Գիլգամեշը մասին, մի ծաղիկ, որը աճում է ներքեւի մասում ծովի մահվան: Միայն նա, ով ընտրանին հրաշալի ծաղիկը, կարող է երկարացնել ձեր կյանքը, բայց ոչ ընդմիշտ. Գիլգամեշ կապերը ծանր քարեր ուժեղ ոտքերի, եւ ծովը նետուէր:

Գտնել ծաղիկ հաջողվեց: Սակայն, իր ճանապարհը տուն, նա ընկել է մի զով լճակ, եւ ծաղիկ թողնում ափին unattended. Եւ այս անգամ օձը գողանում ծաղիկ դիմաց հերոսի դառնում կրտսեր. Եւ Գիլգամեշ վերադարձավ տուն, կոտրել են իրենց պարտությունը: Ի վերջո, նա երբեք թույլ իրեն կորցնել. Այստեղ է ամփոփում Գիլգամեշ էպոսի.

Բիբլիական ջրհեղեղ լեգենդ է հին Շումերում

Առաջին Քանոն քաղաքի Ուրուքի կասկած չկար: Առասպելն Gilgamesh - ոչ ամբողջությամբ հերյուրանք է: Սակայն, հետո հազարավոր տարիներ կերպարը իրական անձի եւ գեղարվեստական միաձուլվեցին, այնպես որ տարանջատել այդ պատկերները հնարավոր չէ այսօր:

Բանաստեղծություն Gilgamesh պարունակում է մանրամասն հաշիվ Ջրհեղեղի: Պատրաստվում ճանապարհի վրա, որը բաց է միայն մեկ արեւի տակ, Գիլգամեշ գալիս է իրենց հուզող հարցերի պատասխանները հարթությունում Utnapishtim մի տարածված է ժողովրդի անմահ. Prapredok Utnapishtim, ով գիտեր բոլոր գաղտնիքները, նա պատմեց, որ սարսափելի ջրհեղեղի հնություն եւ փրկարարական նավը կառուցված: Նախատիպը նախնիները Utnapishtim - է Հին Կտակարանի Նոյը: Որտեղ էին շումերները իմանա, թե այս պատմությունը մասին բիբլիական ջրհեղեղից պարզ չէ. Սակայն, ըստ աստվածաշնչյան ավանդության, Նոյը իսկապես ապրել ավելի քան 600 տարի, եւ կարելի է համարել անմահ է այլ ազգերի ներկայացուցիչներ:

Գտնվել է հողերի, որոնք նախկինում ասորական «Լեգենդը Gilgamesh, բոլոր տեսակի» մի գտածոյի աննախադեպ մեծ նշանակություն ունի, քանի որ այն հնարավորություն է տալիս սնունդ մտքի. Այս լեգենդ է համեմատվում նշանակության »գրքում մահացածների,« Եգիպտոսի ժողովրդի, եւ նույնիսկ Աստվածաշնչում:

Հիմնական գաղափարն այն բանաստեղծության

Գաղափարը բանաստեղծության նոր չէ. Վերափոխումը հերոսի բնավորությունը բնորոշ է բազմաթիվ հին լեգենդներ: Համար այդպիսի հետազոտությունները հատկապես արժեքավոր է հայտնաբերվել է Գիլգամեշ էպոսի. Վերլուծությունը համոզմունքների շումերներն ու դրանց հայեցակարգի կյանքի եւ աստվածների, իրենց պատկերացումները, թե ինչ կյանք մահից հետո, այս ամենը շարունակվելու է ուսումնասիրել մինչեւ հիմա.

Որն է այն հիմնական գաղափարը կարող է նկատելի է լեգենդի: Որպես հետեւանք իր ճամփորդությունների, Գիլգամեշ չի ստանում այն, ինչ նա փնտրում էր: Վերջում լեգենդի, ինչպես նկարագրված է առասպելի Գիլգամեշ, ծաղիկ անմահության գտնվում է խորամանկ օձի. Բայց հոգեւոր կյանքը դյուցազուն է ծնվել: Այսուհետ, նա կարծում է, որ անմահություն հնարավոր է.

Ամփոփում է Գիլգամեշ էպոսի ենթակա չէ խիստ տրամաբանական ցուցահանդեսին. Հետեւաբար, չկա ճանապարհ է հետեւել շարքը, որպես զարգացած բնավորության, որը եղել է իր շահերից: Բայց լեգենդ ասում է, որ Գիլգամեշ ձգտում է փառքի, ինչպես ոչ մի այլ. Այնպես որ, նա գնում է վտանգավոր ճակատամարտում հետ հսկա Humbaba, որից հերոսը փրկում է միայն խնդրանք է Աստծուն, Շամաշ նրա մայրը-աստվածուհի: Աստված Շամաշ բարձրացնում է քամին ավլելու ողջ հսկա աչքերի, եւ օգնում հերոսների իրենց հաղթանակին: Բայց Գիլգամեշ կրկին պետք համբավ. Նա գնում է ավելի. Այն ուժի մեջ ջրերի մահվան:

Դեռ վերջում բանաստեղծության թագավորը գտնում խաղաղություն մտքում, երբ նա տեսնում է գրեթե ամբողջական պատ շուրջ թագավորության Ուրուքի: Նրա սիրտը ցնծում. դյուցազուն բացահայտում իմաստութիւնը կյանքի, որը խոսում է անվերջության հոգու, հոգնածներ ուրիշների համար: Գիլգամեշ զգում է ազատվել - նա կարողանում էր անել մի բան, ապագա սերունդների համար.

Նա լսում էր խորհրդով աստվածների, որոնք տրվել են պարտէզին մէջ, անոր: մարդը մահկանացու է բնության կողմից, եւ մենք պետք է գնահատել իր կարճ կյանքը, որպեսզի կարողանանք վայելել այն, ինչ տրվում:

Վերլուծություն որոշ փիլիսոփայական հարցերի բարձրացված էպոսի

Ժառանգը է գահին ու հերոսի այնպիսի հնագույն աղբյուրներից բանաստեղծության Գիլգամեշ, անցնում է տարբեր թեստերի եւ փոփոխությունների. Եթե սկզբին թագավորի հայտնվում որպես վայրի, կամակոր եւ դաժան երիտասարդի, մահից հետո enkidu նա կարող էր խոր սրտառուչ վշտի համար, մյուսը:

Համար առաջին անգամ գիտակցելով մակերեսայնություն գոյության, վախենում է, որ մահվան մարմնի, հերոսը բանաստեղծության վերաբերում է աստվածների, սովորել գաղտնիքները կյանքի ու մահվան: Այսուհետ, Գիլգամեշ կարող եք ոչ միայն բացառում է իր ժողովրդին, որ նա ցանկանում է իմանալ, թե առեղծվածը մահվան: Նրա հոգին ժամանել է Հուսահատության, թե ինչպես անզուսպ ուժ եւ էներգիա կարող է զրկվել է մարմնի enkidu. Այս հրդեհն հոգին հերոսի հեռու իր հայրենի հողի, ուժ է տալիս հաղթահարել աննախադեպ դժվարությունները. Այնպես որ, մեկնաբանվում է Գիլգամեշ էպոսի. Փիլիսոփայական խնդիրը գոյության եւ չգոյության է նաեւ կիսաթափանցիկ այդ տողերը: Հատկապես այն հատվածի, որ ասում է այն մասին, որ կորցրած ծաղիկ, իբր, շնորհելու է coveted անմահություն: Այս ծաղիկ - հստակ փիլիսոփայական խորհրդանիշ:

Ավելի խորը մեկնաբանության է էպոսի մի վերափոխումը ոգու: Գիլգամեշ մարդու հողի վերածվում է մարդկային ճաշակ: Enkidu պատկերը կարող է մեկնաբանվել, քանի որ կենդանական բնազդների թագավորի ինքն իրեն: Եւ պայքարը դրա դեմ պայքար, ինչպես ինքներդ. Ի վերջո, արքան Ուրուքի նվաճում է իր ցածր սկիզբը, ձեռք բերել գիտելիքներ, եւ բնավորության գծերը լինելու երկու երրորդը աստվածային:

Համեմատությունը էպոսի Գիլգամեշ է «Գիրք մեռած է» եգիպտացիների

Vivid ակնարկ կարելի է պատմության մեջ Գիլգամեշ շարժվել միջոցով ջրի օգնությամբ մահացած Քարոնը: Քարոնը եգիպտական դիցաբանության խորը մերկացած ծերունի, որն իրականացնում հանգուցյալի ից մահկանացու աշխարհի մյուս աշխարհում, եւ ստանում վճարվում դրա համար:

Դա նաեւ հեքիաթ Gilgamesh նշում է, որ այն, ինչ գտնվում է համոզմունքների ասորական աշխարհում մահացածների: Այս ճնշող ոգին է վանքի, որտեղ ջուրը չի հոսում, չի աճում որեւէ մեկը գործարան: Եւ մարդիկ վճարում են բոլոր ակտերի ստանալուց միայն իր կյանքի ընթացքում: Եւ նրա կյանքը էր, անշուշտ, կարճ եւ անիմաստ, «Միայն աստվածներին արեւի կգործեն հավերժ, իսկ մարդը, նրա տարիները հաշվված են ...»

Եգիպտոսը «Գիրք մեռելոց», - թուղթ, որտեղ մի շարք spells արձանագրվել: Երկրորդ բաժնում գրքի կենտրոնանում է, թե ինչպես է ստանալ հոգին մեջ դժոխք: Բայց եթե Osiris որոշել է, որ հոգին է արել ավելի լավ է, դա ազատ է արձակվել եւ թույլատրվում է լինել երջանիկ:

Գիլգամեշ, հետո հետ շփվելու աստվածների ուղարկվել վերադառնալ իր աշխարհում: Նա աշխատում է լողանում, դնում է մաքուր հագուստի, եւ չնայած կորցնելու ծաղիկ կյանքի է իր հայրենի Uruk բարձրացրինք, սրբագործված օրհնությանը:

Epic թարգմանվել Dyakonova

Ռուսաստանցի արեւելագետ IM Սարկավագներն ի 1961 թ., Սկսեց թարգմանել էպոսի: Իր աշխատանքի ապավինում է թարգմանչի ավարտել է թարգմանությունը VK Šileika: Էպոսի Gilgamesh ունեցել առավել ճշգրիտ. Նա աշխատել է բազմաթիվ հնագույն նյութերի, եւ այդ ժամանակ արդեն հայտնի է գիտական աշխարհին, որ նախատիպը հերոսի դեռեւս գոյություն ուներ:

Սա արժեքավոր գրական եւ պատմական փաստաթուղթ է, Գիլգամեշ էպոսի: Թարգմանություն Dyakonova վերահրատարակվել է 1973 թ., Եւ կրկին 2006 թ արդեն. Նրա թարգմանություն - հմտություններ բանասիրական հանճար, բազմապատկած արժեքի հնագույն լեգենդի, պատմության հուշարձանի: Հետեւաբար, բոլոր նրանք, ովքեր կարդացել եւ գնահատեցին Բաբելոնի լեգենդ, լեգենդ Գիլգամեշ, գրքի վերանայում են գերազանց: